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在东京涩谷火车站的广场上,为了纪念传说中的秋田犬八公,一尊已有几十年历史的青铜小狗雕像引起了游客们的注意。
八公,一九二三年生于日本秋田县,是由日本农业专家上野英三郎所收留,两人之间的感情就像是一家人一样。每天黄昏时分,它都会准时来到涩谷车站,在那里接回上野。可惜的是,这一切都没有持续多久,上野在两年后就因为心肌梗塞而死。从那以后,八公就一直在火车站等着主人回来,不管是下雨还是下雨,这一等就是九年,一直等到老死。
《八公》于1987年首度搬上大荧幕,该片主演包括仲代达失和八千草子,以及知名导演新藤兼人。该片以54亿日圆的票房荣膺当年日本最高票房。2009年,《忠犬八公》的美译本也取得了巨大的成功,它在世界范围内收获了4670万美元的票房收入,并且对中国粉丝的影响甚至超过了原著。
在《忠犬八公》将在中国版重拍的消息传出后,大部分人的反应都是降低了对这部电影的期望。一方面,日版美版珠玉在前,中国版在剧情已经很熟悉的时候,能不能再有新的想法,带给观众新的感受?而像《深夜食堂》、《麻烦家族》、《嫌疑人 X的献身》这样以日本经典为蓝本的电影,却频频出现“水土不服”现象,由此可以看出,此类电影在创作过程中,对中国观众的审美感受与心理需求的把握,是一件非常不易的事情。
在《灯塔日报》的官网上,《忠犬八公》在中国版本的第六天上映,票房已经破亿,目前在全球排片榜上排名前三。《猫眼》的专业版预计,这部电影的总票房将突破三亿元人民币。在豆瓣上,这部电影已经拿到了8分,大部分人都认可了这部电影的本地化。
中国版本中,主人公从秋田变成了中华土狗,而八公则变成了麻将“八筒”。在图像方面,中国版和日、美版有了显著的区别,这是本地化的初步尝试。同时,将这个故事恰当地置于中国文化的语境之中,导演们继续着原著的精神核心。这不仅仅是一段人与狗之间的恩怨情仇,更是一种无论沧海桑田,都能保持至亲至友不离不弃的情谊。
人和狗的未了之爱
一百多年来,八公的事迹在各类文学作品中广为流传,几乎成了“忠诚”的同义词。八公是很多关于人类和狗之间感情的传说中的主角。其实,《忠犬八公》所讲的不仅仅是“忠”字。无论在日、美两个版面上,都有一种“世事无常”的感慨,就是因为外部环境的改变,八公镇守了十年,这才有了一种震撼人心的力量。
日版的《忠犬八公》整部电影都被悲伤所笼罩,八公所处的年代正是日本社会动荡不安、生老病死、生离死别、生离死别的年代。在老师死后,八公一直遭受着抛弃和伤害,他唯一能做的,就是靠着和老师在一起的美好记忆,来度过这一段艰难的日子。它之所以会流浪,之所以会挨饿,并不是因为它没有遇到过教授这样的人。
在这个忙碌的年代,大家都在忙碌着自己的生活,唯独八公没有离开,大家都在向前看,向着新的生活前进。八公对这位先生念念不忘,原因在于先生在世时对它的爱护与敬重。
电影的最后一段,是在昭和十年,在涩谷站,八公独自在雪地里死去,行色匆匆的行人,对一条丧家之犬视而不见,八公做了一个梦,梦见满天飞樱,他与他最喜欢的老师重聚。在新藤兼人的剧本中,除了写人与狗之间相互陪伴,相互安慰的感情之外,他还写尽了人情冷暖,以及世态炎凉。在教授去世之后,人们对待八公的态度,也体现出了人性的多面性。八公就像是一面镜子,它可以清晰地反映出人们的内心,有些人表现出了仁慈和仁慈,有些人则表现出了自私和冷漠。这部小说的结局很痛苦,很残忍,但也很现实。
相比之下,美版就更像是好莱坞经典的家长里短,强调的是人与狗的亲情,强调了八公犬对主人的忠心耿耿,以及对主人的崇拜。八公是这一家人中的一员,他陪伴并见证了这一家人的起起落落。在这部电影中,有很多都是以八公的视角拍摄的,可以让观众从一只小狗的角度来观察周围的环境,同时也可以感受到八公对这一家人尤其是教授的情感。
八公在老师过世之后的等待,是一种积极的选择,可以说,这是一种家庭对于家人的想念,朋友对于故人的怀念,还有不忘所爱的人,都是这部电影想要表达的主题。整个电影是温暖的,有忧伤,也有治疗,也有希望。
美版《忠犬八公》的成功之处在于,它与日版一样,但却深深地扎根于当地的文化和亲情,中国版《忠犬八公》既有日版又有美版的特色,既有对时代变化的理解,又有对感情的理解,并不是完全照搬照抄,而是更符合中国人的审美感受。
论“八筒”与“八公”
中国版本的《忠犬八公》以本世纪初的重庆为背景。山城,索道,消暑,麻将,凉虾,折耳根,青石板,这一切都是这个世界独有的,再加上方言的加入,给这个世界增添了几分喜感,让这个世界多了几分温暖。
这个故事以三峡工程为背景,牵涉到千百万人的移民为主要内容。电影中的城市,也是近三十年来中国都市化的一个缩影,拆迁,建设,周围的环境,都发生了翻天覆地的变化,儿时的家乡,已经不复存在,让人有一种沧海桑田的感觉。重庆是一个以长江为界的城市,人们生活在长江两岸,生活在长江上,“分离”成了一种司空见惯的现象,这正好契合了电影的主题。
八筒是一条幼犬,生在水库边,当地居民早已搬走,八筒幼犬幼犬被遗弃在荒郊野外,后来被外出考察的水利工程专家陈敬修收养。陈敬修让八筒有了安身立命之所,这才是八筒始终没有离开他的主要原因。陈敬修每日乘缆车去工作,八筒无法随他一起去,却会准时在缆车的出口处等候教授归来。而在这一家,八筒的出现,更是化解了一家人之间的冲突与裂痕。
随着时间的流逝,一家家的小单位也在发生着变化。21世纪到来的时候,他的儿子为了赶上网络时代的潮流,选择了背井离乡,他的父亲虽然舍不得他,但最终还是将他送到了远方,而他的女儿,则是毅然决然地离开了自己的父母,重新开始了自己的人生。这对老夫妻和八筒,就是这间老房子的新主人。在这位教授死后,他的太太也离开了这座有着令人伤感记忆的老房子。
随着经济的发展,很多传统的工作都被淘汰了,比如“棒棒”,他就是一个挑担的搬运工,为了和自己的好朋友八筒道别,他必须另谋出路。这个曾经洋溢着笑声的家庭,现在却变成了一堆残垣断壁。但对八筒来说,那间长满杂草的旧屋,却是他的家,有着他所有的记忆,也有着他最快乐的时候。八筒就跟个小孩似的,用锈迹斑斑的铃铛、残破的玩具和其他乱七八糟的东西,拼出了属于自己的家,她每天都会遵从教授临终前的嘱咐,为自己的家带去一份报纸,哪怕那个家已经变成了一堆废墟。
在电影的结尾,八筒领着一家人来到了那间被毁掉的屋子,屋子里堆放着一堆又一堆的旧报纸,那是它几十年来对亲人的想念与守护。电影的主题在最后也被提升到了一个新的高度,这个世界在不断地变化着,但是这段始终如一的感情却是非常宝贵的,应该被好好对待和珍惜。
随着《忠犬八公》在中国的顺利上映,赵幽月也意识到,盲目地复制、复制其他 IP,是不会起到同样的效果的,只有将自己的生活经历、文化记忆,融入到一部作品中,才能让一个古老的故事,重新焕发出勃勃生机。
不过,换个角度来说,改版虽然更安全,但毕竟缺少了原版的神韵,一部植根于中国文化中的人类和动物题材的新故事,可能会比重拍更能引起国内观众的共鸣。