铃芽之旅在线观看百度网盘日文中字「HD1280P/3.3G-MP4超清晰版」
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新海诚的最新作品《铃芽之旅》，让人不禁想起了《深海》，这是一部刚刚在日本上映不久的动画。电影一开始，就是一声凄厉的哭声，伴随着粗重的呼吸声，一个小女孩跌跌撞撞地穿过废墟，向母亲求救，这让他想起了《深海》里，那个穿着单薄衣服的小女孩，赤着脚，在雪地里挣扎着，倔强地追着母亲。画面一转，晴司发现自己看到了一个叫玲珑的少女。

另一个陷入回忆/伤痛/梦中的女孩。这是另一部幻想/灾难片/心理片。然而，仔细阅读《铃芽之旅》，读者却能发现，至少有三个层次的故事，或三个故事的主线，即现实的、幻想的、心理的，层层嵌套，彼此交织。

《铃芽之旅》是一个真实的故事，讲述了一个叫“铃芽”的女孩，为了爱情，离家出走，经历了一段惊心动魄的奇遇。换句话说，就是铃儿和草太恋的故事。在上学路上，由于陌生的草叶过于妖娆，铃芽对其“惊鸿一瞥”“顿生情愫”，竟逃学跟随其后。考虑到她年少无知，“好奇”“冲动”一些，也是可以理解的。哪怕是在“纯爱系列”里，这样的场景也不会显得太过突兀。而且，“纯爱故事”的最高境界，就是《牡丹亭》里那种“情窦初开，一往无前”的爱情。

但是，问题的重点并非是“爱”的动机与根据，而是年龄与认同。铃芽是个初中生，对爱情充满了渴望，想要叛逆，而草太则是个已经成年、游历江湖的男性隐士，他们之间的“情愫故事”，必然会触碰到一些禁忌，比如铃芽带着（陌生男性）草太回家给自己包扎，铃芽与草太在旅馆中度过一晚，铃芽听千果与男子“卧谈”，铃芽则逗弄“小椅子”，赖在床上睡着了等等，从现实的视角来看，铃芽的“冒险”，不仅让人觉得别扭，还让人觉得“细思极恐”。至少，“逃学”、“逃家”这种敏感而又叛逆的行为，是不能用“纯爱”来解释的。所谓“真”，就是“真”，就是“真”，就是“真”。“真”与“真”并不是一回事，而是一种以““真实””来看“现实”、以“生命伦理”来检视“艺术”的可能性的方式。所以她必须找一个更合理的借口来解释自己“出走”的原因。与此同时，这部电影还需要对真实的故事进行“脱敏”。因此，这部电影在开场后很快就转到了“奇幻”旅途上，把“渴望”改为了“使命”：制止灾难，救人性命。

就像爱丽丝跟着一只会说人话的兔子一样，她走进了门波温泉，在那里，她看到了一扇矗立在水面中央的门，它既像一幅图画，又像一面镜子。她带着一种好奇，推开房门走了进去，并不是爱丽丝那种仿佛置身于童话世界的感觉，而是“门后的时光，无穷无尽”（由此可见，新海城与迪斯尼的不同）。形象，就是指象征意义的形象和表达意义的形象。在电影中，日本列岛上，到处都是这样的“往门”，用来抵御灾难。他在寻找遗迹的同时，也在尝试着将遗迹的大门关上，以此来镇压“蚓厄”。这是一种虚幻的意境。能指地震灾害的地质薄弱处，可以说是日本列岛“命门”；这是一种心理上的极限，也是一种象征，代表着死亡、死亡、记忆、欲望的大门，也是一种象征。“在地壳中积蓄的能量得不到宣泄的时候，两个板块就会互相挤压，互相撞击，导致板块边缘和地壳内部发生错位、破裂，积蓄的能量就会被释放，形成一种地震波，向四周扩散。”蚯蚓隐藏在阴暗的地下，蠕动，扭曲，盘旋，冲突，猩红，漆黑，粘稠，恶心，恐怖……将“震灾”这个词用在“蚓厄”这个词上，很有日本人的风格，也很有才华，也很生动。

猫是一种神秘而又神秘的生物，让人捉摸不透，让人着迷。现在的年轻人对猫很有好感，想要吸引更多的人，可以在电影里“养”上一只或者几只猫，让它们看起来更有人情味，更有亲切感，更有可能是把自己当成了人，或者把自己当成了人。《铃芽之旅》里的宰相，就是一个很好的角色，可以扮演很多角色，就像迪斯尼的《花木兰》里的“木须龙”一样。“大人是被不小心拔掉的，这本是冤枉的，谁愿意自己变成一块石头呢？先是赋予了他天命之责，然后又将他释放，让他在凡间体会到了什么叫做自由，什么叫做感情，到头来却还要做出这样的牺牲……真是让人感动啊，我真的很后悔自己之前对它的不公平。”这一次，新海诚对“青春电影”的理解，是如此的深刻，如此的细致，如此的让人动容！这石头就是一把钥匙，能开能关，能关能关，真是“千里迢迢，万里迢迢”。

在银幕上“看见的世界”（wor l ds viewed)，既可以是对“物质现实的还原”，也可以是对“心理现实的呈现”，通常来讲，现实故事属于前一类，奇幻故事和心理故事属于后一类。在电影时代，为了更好地表现人的心理真实，影片需要借助声音（音乐、台词）与特效（镜头）。如今，利用数码动画来讲述幻想与心理学的故事，可谓是天造地设的一对，可谓如虎添翼。

《铃芽之旅》中的幻想故事与现实故事是相辅相成的，密不可分的。一些在现实中很难做到的事，如果你有一个很好的心理学基础，你就可以求助于幻想。关上一道门，也就是电影里的“往门”，可以阻止蠕虫灾难的发生。从实际来看，这根本就是不可能的事情。但铃芽却成功了。一次，两次，三次，三次，从温泉，到学校，再到东京，没人会质疑；当你感觉到自己无法承受的时候，你就会想起曾经的朋友，聆听他们的心声，从而获得更多的力量。魔幻之美，在于此。

而这部电影所展现出来的，则是一个属于铃叶自己，属于他自己，属于他自己，属于他自己，属于日本人民。门波温泉中，铃木不小心拔出了一块巨石，救出了王公，王公将王公封印，并将王公化为一把椅子，于是，故事由“铃木追求王公”改为“钟木拿着椅子到关上的大门”。铃芽与草太联手，封印了虫子的门，救了他们，而铃芽与椅子（草太）则是他们的爱情，这两条线纠缠在一起，形成了鲜明的对比。就像前面说的，因为纯情小说更多的是感性，所以把草太编为一把椅子，看起来更“安全”一些。比如，你可以让她抱住一张椅子，亲吻一张椅子，哪怕是跟一张椅子睡在一个房间里，也不会让人感到别扭。她可以想象，如果她把自己的椅子换成了草太，那两个人只要有一点亲密的举动，就会引起轩然大波。同样的道理，豆芽菜不小心拔出石头，释放出蚯蚓，是不是也释放出了草妖内心深处的欲望？所以，草太才会被封印？这部电影，让铃芽高呼“没有草的世界，我不要”，帮助她摘掉“不良少女”的帽子，成为一个超越自我，拯救世界的女中豪杰，实现了青春之爱与人间之爱的完美结合。这是不是太夸张了？

关东地震，坂神地震，熊本地震，3.11地震，都是日本最大的灾难。“一次又一次的想着，祈祷着太阳看不见的神灵，祈祷着祖祖辈辈的地神。这一片山川，承恩已多时，感激不尽，心怀敬畏，诚心恭请上苍赐予，吾等仍愿继续活下去”。“闭门”法师念“鬼神”，既是电影里的一句话，也是日本人的一种想法。而导演的意思是，我们不能改变过往的伤痕，但是我们可以用全新的眼光来看，用我们在故事中的重逢来填补我们在现实中的失散。在《深海》中，南河是个“小丑”，充满了爱，在《铃芽之旅》中，他是个和蔼可亲的男人，将自己的身体幻化成一把椅子。《深海》是一颗冉冉升起的“国潮动画”，而《铃芽》则是一部延续了日漫的经典作品。《深海》是一部偏向于狂野喜剧片的电影，而《铃芽之旅》则是一部纯粹的青春爱情故事。田晓鹏以电影向《在漫漫长夜中行走的人们》表示敬意，希望每一个小孩都拥有一个明朗而真挚的微笑；新海诚关心地震与瘟疫，希望大家能把过去的伤口封存起来，接受现在的生活。虽然在叙述上存在着差别，但在思想上却难以区分；巧而又不相同，是一种心灵上的共鸣。两部影片都是有价值的。