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《满江红》这部电影很火，哪怕已经错过了上映时间，也没有影响到它的热度，因为这部电影，不仅仅是一部历史剧，还是一部爱国主义电影。你要是不明白《满江红》的内涵，就对不起张导的一片赤子之心。接下来，我要用一连串的问题来解释一下《满江红》：

第一个问题：秦桧为何要在结尾处念《满江红》

这大概是整本小说里，最明显，也是最大的问题了。《满江红》原是一位爱国将军岳飞的作品，而把它交给了一个叛徒秦桧，这里面是否有原因呢？有些人认为，这是对岳飞的一种间接的羞辱，更是对这首诗的一种羞辱，这种认识是何等的浅薄！

实际上，我们只不过是夸大了秦桧表面上的叛逆与阴险，秦桧虽有阴险，却并非一直都是阴险狡诈，虽然他也有私心，但他毕竟是一个宋朝人，而且他的故乡也是中原。我觉得他也是个有血性的爱国者，只是站在不同的角度，才妥协了。

秦桧对议和大臣张邦昌说：“第一次谈判，是为了割地，而与我起了冲突，失去了我的初衷。”此言之意，虽在下主张割地，虽与诸位爱国者有分歧，却非在下之意。

小编认为，诸位不同意割地是一种爱国之举，但是，这是一种为了面子而做出的爱国之举。而此时的北宋，正是元气大伤，元气大伤的时候。在这种情况下，说什么精神，都是一句空话。秦桧的做法，就是用割地的方法，来解决眼前的问题，这是一种迂回的策略。

因此，秦桧虽然也有一颗爱国之心，但那颗爱国之心并不外露，而是深深地埋在心底，无法宣泄，他虽未创作《满江红》，但却能和《满江红》产生共鸣。导演希望秦桧能通过《满江红》，将他心中那股被压抑了很久的爱国之情，彻底的发泄出来。

这也是这个导演的一大妙计，真秦桧念《满江红》的时候，因为害怕国人听不懂，所以他就用一个假的秦桧念了一遍，看起来假的秦桧是被岳飞打动的，但实际上，假的秦桧却是在念着秦桧的心里话。

第二个问题，为什么会有一个“秦桧”？

秦桧一个叛徒，本来就该是一个反派，怎么还需要一个替身呢？难道……真秦桧贪生怕死？事实上，在这里，真与假只是一个逐步的映射。首先，正如我之前所说，他是一个有情有义的人，他想要取代赵构成为君王，而秦桧却实现了君王的愿望，这就使得赵构受到了应有的惩罚，成为了秦桧的牺牲品。秦桧虽然有一颗爱国之心，但也意识到了大宋不如金国，于是想要寻找一位“代行者”，来实现自己的爱国之心。秦桧是个和平主义者，但他的和平主义，是以爱国主义为基础，而非以叛国为基础。于是假冒的“秦桧”就完全符合了他的爱国之情。

疑点之三，《满江红》是否为岳飞所留？

《满江红》并非岳飞死后所作，而是出自岳飞之手。若是岳飞临终之时所作，岳飞便不可能有“凭阑处”二字。只不过，《满江红》这首诗，用的是一首诗，写的是岳飞，而岳飞的传说中，岳飞是被冤枉的，所以，很多人都会将这首诗与岳飞的死联系在一起。

总结：

《满江红》的原作，其价值就在于它所表达的岳飞之情，同样值得我们去学习、去珍视。至于岳飞是怎么死的，那就不需要研究了。《满江红》这部影片的深层意义在于使人们理解、提炼、培育爱国主义精神，而非探讨秦桧能否胜任“爱国主义”这一话题。